人游其間，若穿街走巷，別有情趣，從玉靈觀順道而下，過(guò)龍泉橋，至金沙村，這里是三清山東大門(mén)，位于金沙溪旁，附近有金沙招待所，有汽車(chē)通往玉山縣城，冰玉洞在金沙村西南約1公里處，是一個(gè)木林茂密地...

藝術(shù)風(fēng)格

志氣衰憊，始欲學(xué)道，譬若大寒而後索衣裘，不亦晚乎，27師曰，三十六道引，二十四還丹，此乃入道之漸門(mén)，不可便為大道，若窮於爐竈，取象於龜蛇，乃無(wú)事生事，於性上添偽也，此皆誤人之甚矣，故道家留丹經(jīng)子書(shū)，千經(jīng)萬(wàn)論...

創(chuàng)作理念

故天憐德君，復(fù)承負(fù)之，天和為後生者，不能獨(dú)生，比積災(zāi)諸咎也，實(shí)過(guò)在先生賢聖，各長(zhǎng)於一，而俱有不達(dá)，俱有所失，天知其不具足，故時(shí)出河雒文圖及他神書(shū)，亦復(fù)不同辭也，夫大賢聖異世而出，各作...

個(gè)人經(jīng)歷

假合四般終是壞，真靈一性要開(kāi)收，ME又謂，唯一靈是真，肉身四大是假，MF因此他批評(píng)肉體長(zhǎng)生的追求者，曰，離凡世者，非身離也，言心地也，今之人欲永不死而離凡世者，大愚，不達(dá)道理也，MG劉處...

社會(huì)影響

他們?yōu)榱素瀼爻上勺C真的信仰，曾經(jīng)大力破斥肉體和人生，同樣，為了實(shí)現(xiàn)出家，建立宮觀制度，又宣稱(chēng)家庭，親情的虛妄，他們稱(chēng)家庭為，牢獄，火宅，稱(chēng)父子夫妻親情為，金枷玉鎖，教人捐妻舍子，跳出樊籠，出...

未來(lái)展望

墓室呈方形，并排安放著兩座石棺，墓頂蓋以花崗石，呈圓拱形，雕刻簡(jiǎn)樸無(wú)華，墓地正中建有石亭，以保護(hù)圣墓免遭風(fēng)雨侵蝕，石亭西，北，東三面依山筑成馬蹄形環(huán)抱回廊，廊內(nèi)有石碑?dāng)?shù)塊，正中一塊為阿拉伯文...