乃出其囊中藥，少少投之，食頃發(fā)之，已成銀，偉大驚曰，道近在汝處，而不早告我，何也，妻曰，得之須有命者，於是偉日夜說(shuō)誘之，賣田宅以供美食衣服，猶不肯告?zhèn)?，偉乃與伴謀撾笞伏之，妻輒知之，告?zhèn)パ?，道必?dāng)傳其...

藝術(shù)風(fēng)格

不得晝夜，合陰陽(yáng)氣，物無(wú)以得成也，天下無(wú)成實(shí)物，則大兇，是二大急也，物疏葉亦實(shí)，數(shù)葉亦實(shí)，俱實(shí)，不必當(dāng)數(shù)葉也，是其小急也，實(shí)者，是其核也，是故古者聖人守三實(shí)，治致太平，得天心而長(zhǎng)吉，竟天年，質(zhì)而已，非必當(dāng)多端...

創(chuàng)作理念

變化者，乃天地之自然，何為嫌金銀之不可以異物作乎，譬諸陽(yáng)燧所得之火，方諸所得之水，與常水火，豈有別哉，蛇之成龍，茅糝為膏，亦與自生者無(wú)異也，然其根源之所緣由，皆自然之感致，非窮理盡性...

個(gè)人經(jīng)歷

此系煉形法，用卦后，添入煉形，自震卦為始，離卦為期，不限年月日，見(jiàn)驗(yàn)方止，體色光澤，神氣秀媚，漸畏腥穢以沖口腹，凡情凡愛(ài)心境自除，真氣將足而似常飽，所合不多，飲酒無(wú)量，塵骨已更而變神識(shí)，步趨走馬，其行如...

社會(huì)影響

其病似大傷寒，不十日皆死，又有沙虱，水陸皆有，其新雨後及晨暮前，跋涉必著人，唯烈日草燥時(shí)，差稀耳，其大如毛發(fā)之端，初著人，便入其皮里，其所在如芒刺之狀，小犯大痛，可以針挑取之，正赤如...

未來(lái)展望

多失人身，如此等緣，眾生不悟，不知正道，迷惑者多，我今哀見(jiàn)此等眾生，故垂教法，為說(shuō)良緣，令使知道，知身性命，皆憑道生，了悟此因，長(zhǎng)生人道，種子不絕，世世為人，不生無(wú)道之鄉(xiāng)，不斷人之根本，更能心修至道...