夫心者，離之氣，火之精，其色赤，其象如蓮花，其神如硃雀，心主神，化為玉女，身長八寸，持玉英，出入于心府也，其神躁而無準(zhǔn)，人之暴急者，蓋發(fā)于心臟也，欲安其神而全其形者，則全忠履孝，輔義安仁，止其風(fēng)，靜其急...

藝術(shù)風(fēng)格

六祈指類，造，禬，萗，攻，說，皆是祈禱之事，其中類祭于上帝，造祭于先祖，萗為日月星辰山川之祭，禬是除去災(zāi)變之祭，攻，說則是以辭責(zé)之，九祭指命祭，衍祭，炮祭，周祭，振祭，擩祭，絕祭，繚祭，共祭，據(jù)...

創(chuàng)作理念

水中有金，金本生水，下手時(shí)要識水中金，水本嫌土，采藥后須得土歸水，龍乃肝之象，虎本肺之形，陽龍出于離宮，陰虎生于坎位，五行逆行，氣傳于母，自子至午，乃曰陽時(shí)生陽，五行顛倒，液行夫婦...

個(gè)人經(jīng)歷

感而后應(yīng)，迫則復(fù)起，不畏鋒刃，焉怕虎兒，隨物稱呼，豈拘名字，眼不就色，聲不入耳，凡有所相，皆屬妄偽，男女形聲，悉非定體，體相無心，不染不滯，自在逍遙，物莫能累，妙覺光圓，映徹表里，包裹六極，無有...

社會(huì)影響

既未得金汞返還之道，又豈能回骨換陽，白日而升天哉，夫煉金液還丹者，則難遇易成，須要洞曉陰陽，深達(dá)造化，方能追二氣于黃道，會(huì)三性于元宮，攢簇五行，和合四象，龍吟虎嘯，夫唱婦隨，玉鼎湯煎，金爐火熾，始...

未來展望

夫遷之洽聞，旁綜幽隱，沙汰事物之臧否，覈實(shí)古人之邪正，其評論也，實(shí)原本於自然，其褒貶也，皆準(zhǔn)的乎至理，不虛美，不隱惡，不雷同以偶俗，劉向命世通人，謂為實(shí)錄，而班固之所論，未可據(jù)也，固誠純?nèi)?..