夫君無賢臣，父無孝子，師無順善弟子，其為愁不可勝言也，是故上古三皇垂拱，無事無憂也，其臣謹(jǐn)良，憂其君，正常心痛，乃敢助君平天下也，尚復(fù)為其索得天上仙方以予其君也，故其君得壽也，或有...

藝術(shù)風(fēng)格

宋時，朝廷賜名會慶建福宮，據(jù)說這個名字典出古謠帝以會昌，神以建福，今天的建福宮為清光緒十四年，公元1888年，重建，門額建福宮三個大字，是1940年國民政府主席林森所題，兩旁有聯(lián)曰，一...

創(chuàng)作理念

佛陀的十大比丘弟子，成佛途徑各異，阿那律失明，修成天眼第一，觀世音耳聾，以天耳通得證菩薩果，楞嚴(yán)經(jīng)，十種仙，得道途徑亦各不同，佛法如此，內(nèi)丹仙學(xué)也不例外，否則豈能有這么多門派，因之我認(rèn)為，真師真訣，無法教...

個人經(jīng)歷

自然者，乃萬物之自然也，不行道，不能包裹天地，各得其所，能使高者不知危，天行道，晝夜不懈，疾於風(fēng)雨，尚恐失道意，況王者乎，三光行道不懈，故著於天而照八極，失道光滅矣，王者百官萬物相應(yīng)，眾...

社會影響

由是神霄派聲勢益盛，張陵第三十代孫張繼先亦對創(chuàng)建神霄派有貢獻(xiàn)，張宇初，道門十規(guī)，稱，神霄自汪，王二師而下，則有張，李，陳，白，薩，潘，楊，唐，莫諸師，恢弘猶至，其中的張，即指張繼先...

未來展望

第一，它既不祖述掘地得書的北宋人饒洞天，又不祖述南宋人路時中，而是逕直找了一個在晉時受太上老君傳法的路大安作祖師，第二，不再稱所傳之教為，天心正法，而稱，混元六天如意道法，并受昊天上...