但因，度人經(jīng)，強調(diào)勸善度人，標出了該派立教的主旨，故被后世靈寶派道士所特別重視，并被，正統(tǒng)道藏，收作第一部經(jīng)書，因此后來，度人經(jīng)，就成了靈寶派的祖經(jīng)，許多道士皆為之作注，勸善度人確是靈寶教義的重要...

藝術(shù)風(fēng)格

本性和而專，得火而散成灰，金性堅剛，得火而柔，土性大柔，得火而堅成瓦，水性寒，得火而溫，火自與五行同，又能變化無常，其性動而上行，陰順於陽，臣順於君，又得照察明徹，分別是非，故得稱君...

創(chuàng)作理念

今天的建福宮為清光緒十四年，公元1888年，重建，門額建福宮三個大字，是1940年國民政府主席林森所題，兩旁有聯(lián)曰，一樓和氣看山笑，半榻禪心印月明，進入山門，正殿有寧封子及杜光庭塑像，兩側(cè)是清代壁畫，后院有兩...

個人經(jīng)歷

有說宇宙至尊之天神為長生大主號太平真正太一妙氣皇天上清金闕後聖九玄帝君，說這位帝君姓李，實際上就是指經(jīng)過神化的，道德經(jīng)，作者李聃，說他是得道之大聖，上升上清之殿，中游太極之宮，下治十方之天，封掌億萬兆庶，鑒...

社會影響

虎狼不過于嗜肉，蛟龍不過于嗜血，而人無所不嗜，所以不足則斗，不與則判，鼓天下之怨，激烈士之忿，食之道非細也，養(yǎng)馬者主，而牧之者親，養(yǎng)子者母，而乳之者親，君臣非所比，而比之者祿也，子母...

未來展望

觀傀儡之假而不自疑，嗟明友之逝而不自悲，賢興愚莫知，唯抱純白，養(yǎng)太玄者，不入其機，ju松所以能凌霜者，藏正氣也，美玉所以能犯火者，蓄至精也，是以大人書運靈旗，夜錄神芝，覺所不覺，思所不思，可以冬...