肺以正白之用，以致玉童餞，則神安思強，氣全兆體，百邪不能殃之，兵刃不能害之，延年益壽，名飛仙耳，蓋所謂補寫神氣，安息靈魄之所致哉，治心當(dāng)用呵，呵為寫，吸為補，夫心者，離之氣，火之精，其色赤...

藝術(shù)風(fēng)格

均也，其絕也，莫絕，人以為不然，自有知其然者也，詹何以獨繭絲為綸，芒針為鉤，荊筱為竿，剖粒為餌，引盈車之魚于百仞之淵，汨流之中，綸不絕，鉤不伸，竿不撓，楚王聞而異之，召問其故，詹何曰，臣聞先大夫之言...

創(chuàng)作理念

五帝異地，各守一方，五方異氣，各守一子，青帝之子，甲乙受之，天真木德之九炁，赤帝之子，丙丁受之，天真火德之三炁，白帝之子，庚辛受之，天真金德之七炁，黑帝之子，壬癸受之，天真水德之五炁，黃帝...

個人經(jīng)歷

縑即無故而至前，偉按枕中鴻寶，作金不成，妻乃往視偉，偉方扇炭燒筩，筩中有水銀，妻曰，吾欲試相視一事，乃出其囊中藥，少少投之，食頃發(fā)之，已成銀，偉大驚曰，道近在汝處，而不早告我，何也，妻曰，得之須有命...

社會影響

又如昏鏡得磨，痕垢自然滅了，本為諸法皆妄，故令離盡諸相，諸相離了何如，是名至真無上，若要莊嚴佛土，平等行慈救苦，菩提本愿雖深，切莫相中有取，此為?；垭p圓，當(dāng)來授記居先，斷常纖塵有染，卻與諸佛無緣，翻...

未來展望

或問登山之道，抱樸子曰，凡為道合藥，及避亂隱居者，莫不入山，然不知入山法者，多遇禍害，故諺有之曰，太華之下，白骨狼藉，皆謂偏知一事，不能博備，雖有求生之志，而反強死也，山無大小，皆有神靈，山大...