含醇守樸，無欲無憂，全真虛器，居平味澹，恢恢蕩蕩，與渾成等其自然，浩浩茫茫，與造化鈞其符契，如闇如明，如濁如清，似遲而疾，似虧而盈，豈肯委尸祝之坐，釋大匠之位，越樽俎以代無知之庖，舍繩墨而助傷手之工，不以臭...

藝術(shù)風(fēng)格

胞胎元一，范鑄兩儀，吐納大始，鼓冶億類，佪旋四七，匠成草昧，轡策靈機，吹噓四氣，幽括沖默，舒闡粲尉，抑濁揚清，斟酌河渭，增之不溢，挹之不匱，與之不榮，奪之不瘁，故玄之所在，其樂不窮，玄之所去...

創(chuàng)作理念

其目的都是通過經(jīng)教文化，誘俗修仙，從凡證道，故后世，道藏，的編纂，就是以三洞四輔來分例的，并構(gòu)建起了以三洞宗元為信仰的經(jīng)教體系，道德經(jīng)，第四十五章說，清靜為天下正，老子想爾注，釋曰...

個人經(jīng)歷

金允中，南宗道士，于理宗，1225，1264，時編著，上清靈寶大法，四十四卷，該書卷十七有云，允中經(jīng)師高君，自京南渡，紹興之初，化行江淮間，所行上清靈寶大法乃古書也，自唐末五代時流傳者，高君歸老于新安...

社會影響

然，明聽，行此之後，天下文書且悉盡正，人亦且盡正，皆入真道，無復(fù)邪偽文絕去，人人自謹，其後生者尤甚，更相倣學(xué)，皆知道內(nèi)，有睹其身，各自重愛，其後生者孝且壽，悉工自養(yǎng)老，顏色不與無道時等，後生...

未來展望

止是神炁二字而，欲要養(yǎng)炁全神，須屏棄萬緣，表裏清淨(jìng)，久久精專，神凝炁沖，三年不漏下丹結(jié)，六年不漏中丹結(jié)，九年不漏上丹結(jié)，是名三丹圓備，九轉(zhuǎn)功成，骨髓凝化，血脈成真，內(nèi)完外溢，光影澈...