樂其化生者，恐其施恩不及，王施不洽，故應土地而取之也，遍施焉，乃天氣通，得時雨也，地得化生萬物，令太平氣至，不可貴貞人也，內(nèi)獨為過甚深，使王治不和良，凡人亦不可過節(jié)度也，故使一男二女...

藝術風格

事無固必，殆為此也，陳思王著釋疑論云，初謂道術，直呼愚民詐偽空言定矣，及見武皇帝試閉左慈等，令斷穀近一月，而顏色不減，氣力自若，常云可五十年不食，正爾，復何疑哉，又云，令甘始以藥含生魚...

創(chuàng)作理念

氣者，乃言天氣悅喜下生，地氣順喜上養(yǎng)，氣之法行於天下地上，陰陽相得，交而為和，與中和氣三合，共養(yǎng)凡物，三氣相愛相通，無復有害者，太者，大也，平者，正也，氣者，主養(yǎng)以通和也，得此以治，太平而和，且大正也，故...

個人經(jīng)歷

若勤而行之，可以入定出神，奈何精神屬陰，宅舍難固，不免常用遷徒之法，既未得金汞返還之道，又豈能回骨換陽，白日而升天哉，夫煉金液還丹者，則難遇易成，須要洞曉陰陽，深達造化，方能追二氣于黃道，會三性于元...

社會影響

或問曰，辟山川廟堂百鬼之法，抱樸子曰，道士常帶天水符，及上皇竹使符，老子左契，及守真一思三部將軍者，鬼不敢近人也，其次則論百鬼錄，知天下鬼之名字，及白澤圖九鼎記，則眾鬼自卻，其次服鶉...

未來展望

始拜師於牟平范明叔庵之南，師曰，汝從何而來，僕對曰，來自東武，仰師之德，不以貨財為富，恬然自得，坐進斯道，乃聞其風而悅之，願侍巾屨，伏聽一言，師乃欣然曰，身年少有學道之心，不可得也，良久曰，饑者喫飯去...