余所以絕慶吊於鄉(xiāng)黨，棄當(dāng)世之榮華者，必欲遠(yuǎn)登名山，成所著子書，次則合神藥，規(guī)長(zhǎng)生故也，俗人莫不怪予之委桑梓，背清涂，而躬耕林藪，手足胼胝，謂予有狂惑之疾也，然道與世事不并興，若不廢人間之務(wù)，何得修如...

藝術(shù)風(fēng)格

云浮空，那女神說(shuō)完，玉手對(duì)著風(fēng)后的尸體一指，一陣濃濃的異香拂過(guò)，風(fēng)后已經(jīng)慢慢僵化的身體突然涌現(xiàn)一種仿佛黃金一般的光澤，那光澤迅速流遍風(fēng)后全身，最后在風(fēng)后眉心處聚成一團(tuán)仿佛鵝蛋一般大小的金丹，那金...

創(chuàng)作理念

公學(xué)極天人，仕宋為顯官，遇保一真人，陳少微，授以至道，遂役鬼神，致雷雨，動(dòng)天使，陟仙曹，晚見(jiàn)雷淵黃先生，黃舜申，奇之，悉以其書傳焉，該序作于元世祖至元三十年，1293，是目前所見(jiàn)到的清微派源流和歷史最早...

個(gè)人經(jīng)歷

這樣，內(nèi)丹學(xué)實(shí)際上是一項(xiàng)凝煉常意識(shí)，凈化潛意識(shí)，開(kāi)發(fā)元意識(shí)的人體系統(tǒng)工程，陽(yáng)神是元神的凝聚體，有成熟的人格，可以脫體存在，是人的身外之身，丹家稱作，法身，內(nèi)丹學(xué)中還有一最重要的理論，是關(guān)于...

社會(huì)影響

故為道人之大孽也，8師曰，昇平快活，莫過(guò)於閑道人，若住庵稍倦，結(jié)一兩人作伴，掛搭腋袋，拖條拄杖，且歌且遊，撞著好山好水，且為盤桓，不可貪程途，9師謂僕曰，學(xué)道之人，要有終始，不可半道而...

未來(lái)展望

陶冶性情，有何不可，至於巡門求乞，推來(lái)?yè)屓?，恰是道人日用家風(fēng)也，46師言，你每初入關(guān)時(shí)，乞得一頓飯，便喫一頓，今則你每功行少也，揀好處住，揀好食吃，將來(lái)成道，則休不了，卻索還債去，47師曰...