櫝，速櫝也，前刺之言也，漢劉熙，釋名，183，釋兵，矛長丈八尺曰俏，馬上所持，言其俏俏便殺也，又曰激矛，激截也，可以激截敵陣之矛也，仇矛，頭有三叉，言可以討仇敵之矛也，夷矛，夷，常也，其矜長丈六尺...

藝術(shù)風(fēng)格

各種樸素的原始宗教也無法抗拒這種社會力量，許多宗教演變?yōu)檎毯弦?，成為統(tǒng)治階級的工具，我們所說的鬼神無外乎是人對自身的不理解，對復(fù)雜的自然現(xiàn)象不理解，對具有社會和政治屬性的宗教的本質(zhì)不理解所生成的...

創(chuàng)作理念

薩滿雖然不是拜火教，火也是人類頂禮膜拜的對象之一，在日常生活中絕對禁止對火的不尊敬，不準(zhǔn)在火堆前說臟話，做丑事，筆者略述北方民族原始宗教形式薩滿的梗概，是為了懷念北方民族原始哲學(xué)思想的萌芽，愿這一...

個人經(jīng)歷

鐵鞭為六角形，鐵锏為四楞形，大小短長，隨人力所勝用之，有的鞭首上聯(lián)綴一條短鐵鏈，上系兩節(jié)鐵棍，稱做聯(lián)珠雙鐵鞭，還有一種鐵鏈夾棒，出自西北地區(qū)，是受農(nóng)家打禾連枷啟發(fā)創(chuàng)制而成的，鞭，锏二者...

社會影響

遁，亨，小利貞，初六，遁尾厲，勿用有攸往，六二，執(zhí)之用黃牛之革，莫之勝說，九三，系遁有疾厲，畜臣妾吉，九四，好遁，君子吉，小人否，九五，嘉遁貞吉，上九，肥遁，無不利，否，否之匪人，不利君子貞，大...

未來展望

故譬之于堤，堤壞則水不留矣，方之于燭，燭糜則火不居矣，身勞則神散，氣竭則命終，氣疲欲勝，則精靈離身矣，同樣認(rèn)為形體不能沒有精神，故云形須神而立，其結(jié)論是，遏欲視之目，遣損明之色，杜思音...