今以圣智為疾者，或由此乎，非吾淺術(shù)所能已也，無(wú)所由而常生者，道也，由生而生，故雖終而不亡，常也，由生而亡，不幸也，有所由而常死者，亦道也，由死而死，故雖未終而自亡者，亦常也，由死而生，幸...

藝術(shù)風(fēng)格

八神，一曰天主，祠天齊，天齊淵水，居臨畜南郊山下者，二曰地主，祠泰山梁父，三曰兵主，祠蚩尤，蚩尤在東平陸監(jiān)鄉(xiāng)，齊之西境也，四曰陰主，祠三山，五曰陽(yáng)主，祠之罘，六曰月主，祠之萊山，七曰日主，祠成山...

創(chuàng)作理念

堪笑我心，如頑如鄙，兀兀騰騰，任物安委，不解修行，亦不造罪，不曾利人，亦不私己，不持戒律，不徇忌諱，不知禮樂(lè)，不行仁義，人間所能，百無(wú)一會(huì)，饑來(lái)吃飯，渴來(lái)飲水，困則打睡，覺(jué)則行履，熱則單衣，寒則蓋被，無(wú)...

個(gè)人經(jīng)歷

嚴(yán)置壇場(chǎng)，轉(zhuǎn)經(jīng)齊醮，依儀行道，其福無(wú)邊，世世生生，不違真性，不入邪見(jiàn)，持經(jīng)之人，常持誦七元真君所屬尊號(hào)，善功圓滿，亦降吉祥，即說(shuō)北斗咒曰，老君曰，凡人性命五體，悉屬本宮星官之所主掌，本命...

社會(huì)影響

為先世迷真之故，受此輪回，乃以哀憫之心，化身下降，至于蜀都，地神涌出，扶一玉局，而作高座，于是老君升玉局座，授與天師北斗本命經(jīng)訣，廣宣要法，普濟(jì)眾生，是時(shí)老君告天師曰，人身難得，中土難生，假使得...

未來(lái)展望

上至帝王將相下至販夫走卒，并無(wú)納妾之說(shuō)，因此婚制規(guī)定女子入門(mén)二十年無(wú)所出，方可另娶，另娶之女即便生下子女也不得凌駕于初婚女子之上，后來(lái)人心漸變，又規(guī)定了違背婚制另娶者，杖一百，刑一年，不過(guò)到了后來(lái)，世風(fēng)日下...