難怪朱熹說，莊，老二書，注解甚多，竟無一人說得它本意出，只據(jù)它臆說，朱子語類，183，卷七，現(xiàn)在道學的國際意義與現(xiàn)代價值正在被全世界的有識之士所認同，道家哲學將成為21世紀的世界指導原理，這需要跨...

藝術(shù)風格

下古復承負中古小失，增劇大失之，不心至其親而已，反欲大厭生人，為觀古者作榮，行失法，反合為偽，不能感動天，致其死者，鬼不得常來食也，反多張興其祭祀，以過法度，陰興反傷衰其陽，不知何鬼...

創(chuàng)作理念

有闕因緣怎類吾，此語稍露鋒芒矣，16師曰，炁之難御，迅若奔馬，唯靜者為易，必去其外慕，雖覩紛華之在眼前，正如深山窮谷中，方是道人心腸，儻不到無心地面，莫能制御，是知，道，者，貴於無心也，17師又云，心...

個人經(jīng)歷

何用拜之，師曰，道以柔弱謙下為本，況三教同門異戶耳，孔子言，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之，未聞一拜之為一過，4師言，祖師素攻文章，了道之後，九為敏給，至於藏頭，拆字，引語，聯(lián)珠，略不搆思，常和人詩，有押節(jié)字者...

社會影響

人不怨之，神不罪之，故一人知儉則一家富，王者知儉則天下富，君之君之于民，異名而同愛，君樂馳騁，民亦樂之，君喜聲色，民亦喜之，君好珠玉，民亦好之，君嗜滋味，民亦嗜之，其名則異，其愛則同，所以服布素者，愛...

未來展望

抱樸子曰，世之謂一言之善，貴於千金然，蓋亦軍國之得失，行己之臧否耳，至於告人以長生之訣，授之以不死之方，非特若彼常人之善言也，則奚徒千金而已乎，設(shè)使有困病垂死，而有能救之得愈者，莫不謂之為宏恩重施...