晝夜總十二箇時(shí)辰，師曰，晝夜十二箇時(shí)中，天道運(yùn)行，斡旋造化，還有頃刻停息否，門人對(duì)曰，無(wú)停息，師曰，凡學(xué)道之人，切須法天之道，斡旋己身中造化，十二時(shí)中，常清常淨(jìng)，不起纖毫塵念，則方是修行，日就月...

藝術(shù)風(fēng)格

本覺(jué)真人之時(shí)，不欲與真人語(yǔ)言也，見(jiàn)子惓惓，日致善也，故與子深語(yǔ)，道天地之意，解帝王之所愁苦，百姓之冤結(jié)，萬(wàn)物之失理耳，今既為子陳法言義，無(wú)所復(fù)惜也，子但努力記之，唯唯，吾向睹幾何弟子，但不可與語(yǔ)，故不...

創(chuàng)作理念

觀彼之器，察我之形，由是無(wú)大小，無(wú)長(zhǎng)短，無(wú)妍丑，無(wú)美惡，所以知形氣謟我，精魄賊我，奸臣貴我，禮樂(lè)尊我，是故心不得為之君心，王不得為之主，戒之如火，防之如虎，純儉不可襲，清靜不可侮，然后可以跡容廣而躋三五...

個(gè)人經(jīng)歷

以何能求之，致此治正也，以此道吾道，正上古之第一之文也，真人深思其意，即得天心矣，吾敬受是於天心矣，而下為德君解災(zāi)除諸害，吾畏天威，敢不悉其言，天旦怒吾屬書於真人，疾往付歸之，上德君得之以治，與天相似，與天何...

社會(huì)影響

不虛美，不隱惡，不雷同以偶俗，劉向命世通人，謂為實(shí)錄，而班固之所論，未可據(jù)也，固誠(chéng)純?nèi)?，不究道意，玩其所?xí)，難以折中，夫所謂道，豈唯養(yǎng)生之事而已乎，易曰，立天之道，曰陰與陽(yáng)，立地之道，曰柔與剛...

未來(lái)展望

助天地為理，共興利帝王，守一明法，起，守一明之法，長(zhǎng)壽之根也，萬(wàn)神可祖，出光明之門，守一精明之時(shí)，若火始生時(shí)，急守之勿失，始正赤，終正白，久久正青，洞明絕遠(yuǎn)復(fù)遠(yuǎn)，還以治一，內(nèi)無(wú)不明也，百病除去，守之無(wú)懈，可...