文字資料和客觀事實充分證明，三皇炮捶拳的于，宋兩派，的確是由于于連登，宋邁倫兩位大師創(chuàng)立，于派創(chuàng)始人于連登，字金榜，原籍山東，幼年時在家鄉(xiāng)即習(xí)拳棒，壯年后投喬鶴齡學(xué)習(xí)三皇炮捶，與師兄宋邁倫同師學(xué)藝，師徒，兄...

藝術(shù)風(fēng)格

所謂心靈自我感染，就是主觀情感和主觀思想對形體動作的支配，廣而言之，不管練什么拳，主觀上總有一種攻防意識，總會出現(xiàn)假想之敵，主觀思想便要致敵于死地，主觀情感也會隨招式而變化，假而似真...

創(chuàng)作理念

在這一流派中，于動亂的幕末期，產(chǎn)生眾多著名劍士，其中有被稱為天才的獨管劍士小天狗伊庭八郎，1843，1869，及中興心形刀流的軍兵衛(wèi)秀業(yè)，1810，1858，以及在海軍學(xué)校任劍道教官的軍兵衛(wèi)秀俊，181...

個人經(jīng)歷

后來英格在，泰晤士報，上發(fā)表文章，介紹交手經(jīng)過，對，自己當時身體如同被電擊了一樣，表示驚詫不解，這就是現(xiàn)實中點穴的效果，中醫(yī)同樣也根據(jù)穴道對人體的影響，通過針灸，推拿等手法來刺激穴道，調(diào)整人體血脈...

社會影響

盾牌介紹到宋代，就缺乏了往下的趣味，剩下的發(fā)展無非是略微改變形狀，已經(jīng)沒有了進步的意味，如果為了有個舒緩些的收筆一定要繼續(xù)，或許就只有火牌值得一提了，嚴格來說火牌稱不上盾的進步，而只是將...

未來展望

七，引勁引勁即人不動，而引其動，或人既動，而引其入于己之路線，人僅知化勁，拿勁，發(fā)勁，而不知有此引勁，實際上引勁處于化拿之間，而較化勁更難，因為對方來勢不能隨己心欲，所以必須引之，譬如兩...