第四層是天星，共二十四個，即天皇，天廄，天鬼，天乙，少微，天漢，天關，天帝，南極，天馬，太微，天屏，太乙，天罡，天官，天苑，天，天市，天廚，天漢，天壘，天輔，易，曰，在天成象，在地成形，風水家認為二十...

藝術風格

并詳論藥物與火候的辯證關系，認為蓋采時謂之藥，藥之中有火焉，煉財調(diào)之火，火之中有藥焉，而火候的要訣，尤當于真息中求之，蓋息從心起，心停息調(diào)，息息歸根，金丹之母，此書直指內(nèi)丹奧秘，要言不繁，頗受后...

創(chuàng)作理念

斧是一種古代兵器，斧又名戚，懼，斤，鐵糕糜等，斧因其式樣和用途的不同，而有不同的名稱，但大體式樣基本相同，均為一面是扇型刃，一面是長方形，下部裝有木柄，斧的用法有，挑，攔，架，格，砍，抹，刺等，遠在舊石器...

個人經(jīng)歷

以六十時干為經(jīng)，以四時八節(jié)為緯，九一二四六八三七五，相摩相蕩而四千三百二十之局成矣，大之為風云龍虎之機宜，小之為動靜行藏之趨避，范圍天地而不過，曲成萬物而不遺，百姓日用而不知，雖其...

社會影響

主要闡述神，氣，形的相互關系，認為只有收視返聽，涵養(yǎng)精神，使神內(nèi)守而不外揚，才能形體堅固，長生久視，氣功養(yǎng)生著作，一卷，唐代著作，不著撰人，認為祛病之導，不僅要加強氣功鍛煉，而且還要注意精神...

未來展望

靜立是為了準備練動作，由無為變有為，雖然外形未動，而精神確有所專注，故有無極轉(zhuǎn)為有極之說，接著就屈臂，屈腿，但左右陰陽不分，兩臂貼身抬起，雙手相依下按置于腹前，上下束而為一，為做動作...