天者主生，稱父，地者主養(yǎng)，稱母，人者為治，稱子，子者，受命於父，恩養(yǎng)於母，為子乃敬事父而愛其母，何謂也，然父教有度數(shù)時節(jié)，故因四時而教生成，惡人逆父之意，天氣失其政令，比若家人，父怒...

藝術(shù)風(fēng)格

騰黃之馬，吉光之獸，皆壽三千歲，千歲之鳥，萬歲之禽，皆人面而鳥身，壽亦如其名，虎及鹿兔，皆壽千歲，壽滿五百歲者，其毛色白，熊壽五百歲者，則能變化，狐貍豺狼，皆壽八百歲，滿五百歲，則善變?yōu)槿?..

創(chuàng)作理念

其轉(zhuǎn)數(shù)少，其藥力不足，故服之用日多，得仙遲也，其轉(zhuǎn)數(shù)多，藥力盛，故服之用日少，而得仙速也，又有九光丹，與九轉(zhuǎn)異法，大都相似耳，作之法，當(dāng)以諸藥合火之，以轉(zhuǎn)五石，五石者，丹砂，雄黃，白礜，曾青，慈石也，一石...

個人經(jīng)歷

祝其有益，詛亦有損，結(jié)草知德，則虛祭必怨，眾煩攻其膏肓，人鬼齊其毒恨，彼二主徒有好仙之名，而無修道之實，所知淺事，不能悉行，要妙深秘，又不得聞，又不得有道之士，為合成仙藥以與之，不得長生，無所怪也...

社會影響

抱道而死，此吾所願也，珍重，門人聞是慈音，皆懽然自得，競加勉勵焉，61師謂眾曰，道無形名，是神炁之祖也，元炁降化，神明自生，鍊神合道，乃是修真，其餘名相紛紜，難為憑準，我念為汝舉其大綱，夫修此之要，不...

未來展望

故承負之厄會日消去，此自然之術(shù)也，萬不失一，是吾之文大效也，不可但茍空設(shè)善言也，親以徵驗起，迺與天地響相應(yīng)，何可妄語乎，故文書前後出，非一人蓄積難知情，是故吾道以誠也，子連時，問，必樂欲知其大效，其效相...