宴乃咽也，收乃搐也，早晨功不絕者，此法為主本也，真解曰，艮卦陽氣微，故微作導(dǎo)引伸縮，咽津摩面，而散火于四體，以養(yǎng)元?dú)?，乾卦陽氣散，故咽心氣，搐外腎，以合腎氣，使三火聚而為一，以聚元?dú)?，故曰聚散水火，使根厚牢?..

藝術(shù)風(fēng)格

道者何物也，祖炁便是根源，豈不知鼻中出者也，豈不聞廣成子曰，丹竈何車休矻矻，鶴胎龜息自綿綿，師語眾曰，學(xué)道專一，則人人可以為，不同世俗之進(jìn)取有黜落也，儒則博而寡要，道則簡而易行，但清淨(jìng)無為...

創(chuàng)作理念

此蛇七八月毒盛之時，不得咬人，而其毒不泄，乃以牙咬大竹及小木，皆即燋枯，今為道士人入山，徒知大方，而不曉辟之之道，亦非小事也，未入山，當(dāng)預(yù)止於家，先學(xué)作禁法，思日月及朱雀玄武青龍白虎，以衛(wèi)其身，乃...

個人經(jīng)歷

陽主升，何以交于地，地得坤道，所用者陰也，陰主降，何以交于天，天地不交，陰陽如何得合，陰陽不合，乾坤如何作用，乾坤既無作用，雖有起首之時，見功之日，大道如何可得也，鐘曰，天道以乾為體，陽為用，積氣在上，地...

社會影響

到峨眉山，見天真皇人於玉堂，請問真一之道，皇人曰，子既君四海，欲復(fù)求長生，不亦貪乎，其相覆不可具說，粗舉一隅耳，夫長生仙方，則唯有金丹，守形卻惡，則獨(dú)有真一，故古人尤重也，仙經(jīng)曰，九轉(zhuǎn)丹，金液經(jīng)，守一訣...

未來展望

故已畢悉遣諸善人去，惡子少年與吏俱逐捕不得賊者，不得止也，真人用此書，以付上德之君，以示凡人，各知有此教，善者日興，惡者日衰矣，盜賊邪姦得矣，善哉善哉，何故先示之乎，起，夫天將興雨，必先有風(fēng)雲(yún)...