不可得也，而人過得獨壽者，極是其天下之大壽人也，何也，真道德多則正氣多，故人少病而多壽也，邪偽文多，則邪惡氣多，故人多病而不得壽也，此天自然之法也，故古者三皇之臣多真道也，故其君多壽，五...

藝術風格

一言得之者，宮與土也，三言得之者，徵與火也，五言得之者，羽與水也，七言得之者，商與金也，九言得之者，角與木也，若本命屬土，不宜服青色藥，屬金，不宜服赤色藥，屬木，不宜服白色藥，屬水，不宜服黃色藥...

創(chuàng)作理念

再卜占者，地神出告之也，三卜占者，人神出告之也，過此而下者，皆欺人不可占，故卦數(shù)則不中也，人辭文多則不珍，善哉，止，善哉，今緣天師常哀憐其不及，願復更乞一言，平行，數(shù)何故止十而終，善哉...

個人經(jīng)歷

是故抑人者人抑之，容人者人容之，貸其死者樂其死，貸其輸者樂其輸，所以民盜君之德，君盜民之力，能知反覆之道者，可以居兆民之職，侯者人所貴，金者人所重，眾人封公而得侯者不美，眾人分玉而得金者不樂，是故賞不可...

社會影響

今雜猥道士之輩，不得金丹大法，必不得長生可知也，雖治病有起死之效，絕穀則積年不饑，役使鬼神，坐在立亡，瞻視千里，知人盛衰，發(fā)沈祟於幽翳，知禍福於未萌，猶無益於年命也，尚羞行請求，恥事先達，是惜一...

未來展望

天下無人，何有夫婦父子君臣師弟子乎，止，以何相生而相治哉，天地之間無牝牡，以何相傳，寂然便空，二大急也，故陰陽者，傳天地統(tǒng)，使無窮極也，君臣者，治其亂，聖人師弟子，起，主通天教，助帝王化天下...