唾涕津精氣血液，七件陰物何取焉，坎中非腎乃靈根，潭底日紅北馬奔，七返九還在片餉，一切萬物皆生成，惟此乾坤真運用，不必兀兀徒無言，無心無念神已昏，安得凝聚成胎仙，胎仙只是交結(jié)成，交結(jié)惟在頃刻間，君還知有太陽回...

藝術(shù)風格

魏晉之際成書的，黃庭外景經(jīng)，更謂觀志游神三奇靈，略述黃庭，中池神真服色，晉葛洪在，抱樸子內(nèi)篇，中也描述了一在三丹田的服色，形長和居處，并著錄關(guān)于存神的道書多種，其中，二十四生經(jīng)，大概就是上清派所傳...

創(chuàng)作理念

天師稽首禮謝，信受奉行，文字文字文字太上玄靈北斗本命延生真經(jīng)鐘曰，人之生，自父母交會而二氣相合，即精血為胎胞，于太初之后而有太質(zhì)，陰承陽生，氣隨胎化，三百日形圓，靈光入體，與母分離，自太素之后已有升...

個人經(jīng)歷

福德增崇，其有本命限期將至，自身不知，不設(shè)齋醮，不修香火，此為輕生迷本，不貴人身，天司奪祿，減算除年，多致夭喪，迷誤之者，雖遇經(jīng)訣，懷不信心，毀謗真文，如此之人，身謝之后，淪沒三途，漂沉諸趣，永失人身...

社會影響

兔子方來烏處住，龜兒便把蛇吞了，知否，那兩個鐘呂，是吾師友中國五術(shù)，山，醫(yī)，命，相，卜中，當以屬山之術(shù)中的符咒術(shù)最有爭議性，最無法以科學(xué)的方式來解釋存在之真?zhèn)翁搶崳瑹o法證明其功能大小有無，因此，信與不...

未來展望

來丹之友申他曰，子怨黑卵至矣，黑卵之易子過矣，將奚謀焉，來丹垂涕曰，愿子為我謀，申他曰，吾聞衛(wèi)孔周其祖得殷帝之寶劍，一童子服之，卻三軍之眾，奚不請焉，來丹遂適衛(wèi)，見孔周，執(zhí)仆御之禮，請...