此外，又有金善信，1273，1331，字實(shí)之，吳之長(zhǎng)洲，今江蘇蘇州市，人，曾得莫月鼎不傳之秘，被三十八代天師張與材起為廣德路道錄，元室賜號(hào)體仁守正弘道法師，還有王惟一亦傳莫月鼎之學(xué)，王惟一...

藝術(shù)風(fēng)格

如孫悟空在收伏青牛時(shí)，見(jiàn)青牛有一白色圈子，各種寶物，遇此圈子，皆被套去，后來(lái)到離恨天求太上老君，方知妖為青牛，即青龍，喻木性，白色圈子為老君之金鋼鐲，即虛無(wú)，即太極，即中字之喻也，能以化魔，老君用...

創(chuàng)作理念

天旦怒吾屬書於真人，疾往付歸之，上德君得之以治，與天相似，與天何異哉，善乎善乎，見(jiàn)天師言，承知天太平之平氣真真已到矣，其所以致之者，文已出矣，樂(lè)哉復(fù)何憂，今民非子事，何故見(jiàn)善即喜，見(jiàn)惡則憂之乎，所以然者...

個(gè)人經(jīng)歷

秦，漢統(tǒng)一以后，最高統(tǒng)治者為了能永遠(yuǎn)享受舒適的生活，更希望長(zhǎng)命，最好是不死，于是從上至下掀起了狂熱的神仙信仰，由巫士轉(zhuǎn)變而來(lái)的方士們，其中一部分當(dāng)時(shí)對(duì)文化很有貢獻(xiàn)的知識(shí)分子，也有一部分...

社會(huì)影響

不僅如此，人們還把每組7個(gè)星座想象成一種動(dòng)物形象，又根據(jù)古代五方配五色的說(shuō)法，分成四象，這就是東方青龍，南方朱雀，西方白虎，北方玄武不是別的，就是龜蛇，也就是真武大帝的別名，玄武又為何成了真武...

未來(lái)展望

科教則是要通過(guò)誦經(jīng)齋醮，清靜心神，使自我之心神與神明相親，證悟道真，同時(shí)，也是宣揚(yáng)道教教義，行教布化的重要形式，總之，道教所行的教法和形式，都是以道為核心宗旨的，作為道士，當(dāng)以道德為務(wù)，龍虎山祖庭天...