作者認為修真之道，乃天下至大至難大事，非深明造化，洞曉陰陽，存經(jīng)久不易之志，循序漸進者不能行之，故提出修真綱領(lǐng)由淺入深，總為九條，氣功養(yǎng)生著作，1卷，清，183，閔一得撰，內(nèi)容為兩手握...

藝術(shù)風(fēng)格

他提出了氣的概念，進一步又提出合氣的概念，合氣就是處處符合自然界變化的規(guī)律，他把自己武道的技術(shù)原理比喻為一棵大樹被一陣風(fēng)吹動時的反應(yīng)過程，一棵大樹，當(dāng)各個方向的風(fēng)吹過來時，它的葉子會做出各自...

創(chuàng)作理念

歷史對信長的評價不一，所以，才會有戰(zhàn)國之風(fēng)云兒，信長公記這種正面描繪信長的G，也會有忍者武雷傳說，伊忍道，戰(zhàn)國傳承這種將信長寫成魔鬼的作品，至于最著名的信長之野望，則是客觀再現(xiàn)歷史的SLG，與人...

個人經(jīng)歷

白云峰技藝精湛，擅長弓彈暗器，有神彈子白云峰之稱，獨傳內(nèi)家龍門派劍法，創(chuàng)編了六合螳螂刀和五極刀法，并精于大拐，四合鐮以及飛縹，飛抓等兵器，劉德勝，1874，1954，北京人，10歲練教門彈腿...

社會影響

清，183，李西月撰，全書共40章，詳論西派丹法要抄，計有藐諸友書，開關(guān)問答，后天集解，筑基煉已，養(yǎng)已煉已，后天次序，內(nèi)外二藥，藥物相類，三品互養(yǎng)，煉功五關(guān)，產(chǎn)藥層次，藥物層次，丹砂二種，神...

未來展望

肺是主宰人體的表里的臟腑，有人體內(nèi)外相連的功能，金風(fēng)引動潤肺腑，精華無形入丹元，此二句的含義是太陰經(jīng)得真氣流動以后，所帶來的效益，就是肺腑的滋潤，金能生水，水則是腎精的必備物質(zhì)，故說精華無形入丹...