古者帝王見(jiàn)微知著，因任行其事，順其氣，遂得天心意，如長(zhǎng)吉，逆之則水旱氣乖忤，流災(zāi)積成，變怪不可止，名為災(zāi)異，眾賢迷惑，不知逆順之道，天所以使後世有書(shū)記者，先生之人知旦壽知自然，入虛靜之道，故知天道周終意，若...

藝術(shù)風(fēng)格

與他人作笑端，況身是讀書(shū)兒，豈不知凡人立身，須著一般事業(yè)，況為道者，正是男子立身大事，10師常書(shū)大字一聯(lián)，與道友曰，速把人我山放倒，急將龍虎穴衝開(kāi)，僕因問(wèn)曰，人我山始知，龍虎穴敢問(wèn)其...

創(chuàng)作理念

按孔安國(guó)秘記云，良得黃石公不死之法，不但兵法而已，又云，良本師四皓，甪里先生綺里季之徒，皆仙人也，良悉從受其神方，雖為呂后所強(qiáng)飲食，尋復(fù)修行仙道，密自度世，但世人不知，故云其死耳，如孔安國(guó)之...

個(gè)人經(jīng)歷

若委棄妻子，獨(dú)處山澤，邈然斷絕人理，塊然與木石為鄰，不足多也，昔安期先生龍眉甯公修羊公陰長(zhǎng)生，皆服金液半劑者也，其止世間，或近千年，然後去耳，篤而論之，求長(zhǎng)生者，正惜今日之所欲耳，本不...

社會(huì)影響

而欲悅耳目之娛，而不悟深深巨害矣，上古所以無(wú)為而治，得道意，得天心意者，以其守本不失三急，中古小多事者，以其小多端也，下古大多憂(yōu)者，以其大多端而生邪偽，更以相高上而相愁也，因生邪姦出其中也，內(nèi)失其真實(shí)，離其本...

未來(lái)展望

合丹當(dāng)於名山之中，無(wú)人之地，結(jié)伴不過(guò)三人，先齋百日，沐浴五香，致加精潔，勿近穢污，及與俗人往來(lái)，又不令不信道者知之，謗毀神藥，藥不成矣，成則可以舉家皆仙，不但一身耳，世人不合神丹，反信草木之藥，草木之藥，埋之...