此其所以隱而不露者，以上天秘惜，不欲輕泄此道耳，豈得無(wú)禍福于傳授賢否之間乎，既以唾，涕，精，津，氣，血，液為陰物也，又以泥丸，丹田，心，腎，脾，肺，尾閭，夾脊，口鼻，非真一處也，何從而知金木之所以間隔，水...

藝術(shù)風(fēng)格

古人仙官至人，尊秘此道，非有仙名者，不可授也，受之四十年一傳，傳之歃血而盟，委質(zhì)為約，諸名山五岳，皆有此書(shū)，但藏之於石室幽隱之地，應(yīng)得道者，入山精誠(chéng)思之，則山神自開(kāi)山，令人見(jiàn)之，如帛仲理者，於山中得之...

創(chuàng)作理念

采陰，取婦人之氣，與縮金龜者不同，養(yǎng)陽(yáng)，食女子之乳，與煉丹者不同，以類(lèi)推究，不一可勝數(shù)，然而皆是道也，不能全于大道，止于大道中一法一術(shù)功成安樂(lè)延年而已，放曰人仙，更有一等，而悅于須臾，厭于持久，用功...

個(gè)人經(jīng)歷

五六月，累垸二而不墜，則失者錙銖，累三而不墜，則失者十一，累五而不墜，猶掇之也，吾處也，若橛株駒，吾執(zhí)臂若槁木之枝，雖天地之大，萬(wàn)物之多，而唯蜩翼之知，吾不反不側(cè)，不以萬(wàn)物易蜩之翼，何為而不得，孔子...

社會(huì)影響

乃不知是我七孔四支之所覺(jué)，心腹六臟之知，其自知而已矣，魯侯大悅，他日以告仲尼，仲尼笑而不答，商太宰見(jiàn)孔子曰，丘圣者歟，孔子曰，圣則丘何敢，然則丘博學(xué)多識(shí)者也，商太宰曰，三王圣者歟，孔子曰，三王善任智勇者，圣...

未來(lái)展望

卯上為太陽(yáng)，酉上為太陰，卯酉相沖，所以日月分天地之晝夜，辰上為天罡，戎上為河魁，辰其相沖，所以水火分天地之陰陽(yáng)，天罡屬火，所指之方，為雷門(mén)，河魁屬水，對(duì)沖之方，為雨戶，又為地戶，取天罡正氣，同時(shí)又要有將神隨身...