凡鑿地動(dòng)土，入地不過三尺為法，一尺者，陽所照，氣屬天也，二尺者，物所生，氣屬中和也，三尺者及地身，氣屬陰，過此而下者，傷地形，皆為兇也，古者依山谷巖穴，不興梁柱，所以其人少病也，後世賊土...

藝術(shù)風(fēng)格

洪災(zāi)四衝，神滿太虛，亦無所礙，故天有時(shí)而崩，地有時(shí)而陷，山有時(shí)而摧，海有時(shí)而竭，凡有相者，終劫於壞，惟學(xué)道者，到神與道合處，則永劫無壞，兼功及九祖，昇上清矣，抱樸子曰，玄者，自然之始祖，而萬殊...

創(chuàng)作理念

鬼神，迺陰也，生人屬晝，死人屬夜，子欲知其大深放此，若晝大興長(zhǎng)則致夜短，夜興長(zhǎng)則致晝短，陽興則勝其陰，陰伏不敢妄見，則鬼神藏矣，陰興則勝其陽，陽伏，故鬼神得晝見也，夫生人，與日俱也，奸鬼...

個(gè)人經(jīng)歷

三百六十金骨節(jié)，眾皆歎服，以為神仙語，如今誰能繼得，除是磻溪公，頗似步驟，5師言，祖師嘗到登州，時(shí)頂笠懸鶉，執(zhí)一筇，攜一鐵罐，狀貌奇古，乞於市肆，登州人皆不識(shí)，夜歸觀，書一絕於壁，一別終南水竹村，家無兒女亦無...

社會(huì)影響

有馬元之曰，此語是順長(zhǎng)老葦江集中語也，師言，奇哉是言也，15師言，家風(fēng)誰是祖，鍾呂自親傳，頌曰，一點(diǎn)靈光晃太虛，丹青妙手莫能模，休將明月閑相比，有闕因緣怎類吾，此語稍露鋒芒矣，16師曰，炁之難...

未來展望

馬鈺嗣教，七大弟子分別在秦，翼，魯，豫等地修煉，傳教，而以馬鈺所活動(dòng)的關(guān)陜一帶為傳播中心，尹志平，北游語錄，稱，馬鈺掌教時(shí)期，遵行，以無為為主，的教旨，所謂無為，指全真道的個(gè)人內(nèi)修之，真...