此氣為二五之妙合，至靈至微，一方采得，雙方羅通，故謂之雙修，又謂之真采，樂(lè)氣通脈，此為房中術(shù)的基礎(chǔ)修為，屬雙修中的單修術(shù)，即男女各自采交感時(shí)的樂(lè)感之氣以自通脈絡(luò)，一般先通中脈，次通任...

藝術(shù)風(fēng)格

君無(wú)乃為不好士乎，鄭子陽(yáng)即令官遺之粟，子列子出，見(jiàn)使者，再拜而辭，使者去，子列子入，其妻望之而拊心曰，妾聞為有道者之妻子，皆得佚樂(lè)，今有饑色，君過(guò)而遺先生食，先生不受，豈不命也哉，子列子笑謂之曰，君非自...

創(chuàng)作理念

故靜意固志，神歸其舍，則威覆盛矣，威覆盛，則內(nèi)實(shí)堅(jiān)，內(nèi)實(shí)堅(jiān)，則莫當(dāng)，莫當(dāng)，則能以分人之威而動(dòng)其勢(shì)，如其天，以實(shí)取虛，以有取無(wú)，若以鎰稱銖，故動(dòng)者必隨，唱者必和，撓其一指，觀其余次，動(dòng)變見(jiàn)形，無(wú)能間者，審于...

個(gè)人經(jīng)歷

齊公族多寵，嫡庶并行，國(guó)人懼亂，管仲與召忽奉公子糾奔魯，鮑叔奉公子小白奔莒，既而公孫無(wú)知作亂，齊無(wú)君，二公子爭(zhēng)入，管夷君與小白戰(zhàn)于莒道，射中小白帶鉤，小白既立，脅魯殺子糾，召忽死之，管夷吾被囚，鮑叔牙謂桓公曰...

社會(huì)影響

軒轅乃修德振兵，治五氣，藝五種，撫萬(wàn)民，度四方，教熊羆貔貅豸區(qū)虎以與炎帝戰(zhàn)于阪泉之野，三戰(zhàn)，然后得其志，蚩尤作亂，不用帝命，于是黃帝乃微師諸侯，與蚩尤戰(zhàn)于涿鹿之野，遂禽殺蚩尤，而諸侯咸尊...

未來(lái)展望

但是，在古代文獻(xiàn)的記載中，蚩尤的形象是非常復(fù)雜紊亂的，其中有諸多矛盾之處，使人產(chǎn)生不少疑問(wèn)，諸如，蚩尤究竟是一個(gè)古代的歷史人物，還是一個(gè)神話人物，他是一個(gè)英武的戰(zhàn)神還是一個(gè)偉大的民族英...