我們可以退而求其次，從近世閔小艮，黃元吉，劉名瑞，趙避塵，乃至伍止淵，陳櫻寧等內(nèi)丹學(xué)家身上尋點(diǎn)端倪，我對(duì)這些內(nèi)丹家根文獻(xiàn)資料和實(shí)地訪問(wèn)都作過(guò)認(rèn)真考察，摸清了他們的修煉過(guò)程和丹法特點(diǎn)，大...

藝術(shù)風(fēng)格

若被諸物犯之，用便無(wú)驗(yàn)，又染采者惡惡目者見(jiàn)之，皆失美色，況神仙大藥乎，是以古之道士，合作神藥，必入名山，不止凡山之中，正為此也，又按仙經(jīng)，可以精思合作仙藥者，有華山泰山霍山恒山嵩山少室山長(zhǎng)山太白山...

創(chuàng)作理念

韓謝曰，大道鴻濛，無(wú)所扣詰，今聞妙論，得其門而入矣，25曹萊二公，本儒生也，隳儒學(xué)道，多年莫逆，常從容而問(wèn)曰，師在關(guān)右時(shí)，如何辦道，曹萊答曰，師父冬夏批一布，懶衣食，粗取足，隆冬雪寒，庵中無(wú)火，兼時(shí)用冷...

個(gè)人經(jīng)歷

祝其有益，詛亦有損，結(jié)草知德，則虛祭必怨，眾煩攻其膏肓，人鬼齊其毒恨，彼二主徒有好仙之名，而無(wú)修道之實(shí)，所知淺事，不能悉行，要妙深秘，又不得聞，又不得有道之士，為合成仙藥以與之，不得長(zhǎng)生，無(wú)所怪也...

社會(huì)影響

不得晝夜，合陰陽(yáng)氣，物無(wú)以得成也，天下無(wú)成實(shí)物，則大兇，是二大急也，物疏葉亦實(shí)，數(shù)葉亦實(shí)，俱實(shí)，不必當(dāng)數(shù)葉也，是其小急也，實(shí)者，是其核也，是故古者聖人守三實(shí)，治致太平，得天心而長(zhǎng)吉，竟天年，質(zhì)而...

未來(lái)展望

無(wú)私邪，守本分，而不務(wù)化綠，日用衣食，自力耕桑，為贍道之，下缺，有疾者，符藥針艾之事，悉無(wú)所用，惟默禱于虛空，以至獲愈，復(fù)能為世人除邪治病，其亦猶是，彼言飛升化煉之術(shù)，長(zhǎng)生久視之事，則...