知人之淺深，實(shí)復(fù)未易，古人之難，誠(chéng)有以也，白石似玉，奸佞似賢，賢者愈自隱蔽，有而如無(wú)，奸人愈自衒沽，虛而類實(shí)，非至明者，何以分之，彼之守求庸師而不去者，非知其無(wú)知而故不止也，誠(chéng)以為足事故也，見(jiàn)達(dá)人而不...

藝術(shù)風(fēng)格

少年修持，根元完固，凡事易為見(jiàn)功，止于千日而可大成也，奉道者又難得中年，中年修持，先補(bǔ)之完備，次下手進(jìn)功，始也返老還童后即入至超凡也，奉道者少年不悟，中年不省，或因?yàn)?zāi)難而留心清靜，或因疾病而...

創(chuàng)作理念

此諸說(shuō)雖異，要於為仙也，言黃帝仙者，見(jiàn)於道書及百家之說(shuō)者甚多，而儒家不肯長(zhǎng)奇怪，開異涂，務(wù)於禮教，而神仙之事，不可以訓(xùn)俗，故云其死，以杜民心耳，朱邑欒巴于公，有功惠於民，百姓皆生為之立廟祠，又古者盛德之人...

個(gè)人經(jīng)歷

禍患來(lái)纏，或重病不痊，或邪妖克害，連年困篤，累歲迍邅，冢訟微呼先亡復(fù)連，或上天譴責(zé)，或下鬼訴誣，若以此危厄，如何救解，急須投告北斗，醮謝真君，及轉(zhuǎn)此經(jīng)，認(rèn)本命真君，方獲安泰，以至康榮，更有深妙，不可盡述，凡...

社會(huì)影響

改既正當(dāng)，謹(jǐn)節(jié)用功，以前法加添三百日胎仙圓，胎圓之后，方用后功，玉書，曰，真陰真陽(yáng)，相生相成，見(jiàn)于上者，積陽(yáng)成神，神中有形而麗乎天者，日月也，見(jiàn)于下者，積陰成形，形中有形而麗平地者...

未來(lái)展望

運(yùn)行日月，日月成形，周圍各得八百四十里，月旦之后，六中起九，凡一日計(jì)十二時(shí)，魄中魂進(jìn)七十里，凡十五日，計(jì)一百八十時(shí)，魄中魂進(jìn)八百四十里，月望之后，九中起六，凡一日計(jì)十二時(shí)，魂中魄進(jìn)七十里，凡十五...