赭堊之色，無(wú)遺巧焉，五府為虛，而臺(tái)始成，其高千仞，臨終南之上，號(hào)曰中天之臺(tái)，雜芷若以滿之，奏，承云，六瑩，九韶，晨露，以樂(lè)之，日月獻(xiàn)玉衣，旦旦薦玉食，化人猶不舍然，不得已而臨之，居亡幾...

藝術(shù)風(fēng)格

以棗心木方二寸刻之，再拜而帶之，甚有神效，仙人陳安世符矣，此三符，兼同著牛馬屋左右前後及豬欄上，辟虎狼也，或問(wèn)曰，昔聞?wù)劜?，或步行水上，或久居水中，以何法乎，抱樸子曰，以蔥涕和桂，服如梧桐...

創(chuàng)作理念

戶上刻石為科斗字，曰得服石蜜芝一斗者壽萬(wàn)歲，諸道士共思惟其處，不可得往，唯當(dāng)以碗器著勁竹木端以承取之，然竟未有能為之者，按此石戶上刻題如此，前世必已有得之者也，石桂芝，生名山石穴中，似桂樹(shù)而實(shí)石...

個(gè)人經(jīng)歷

凡受太清丹經(jīng)三卷及九鼎丹經(jīng)一卷金液丹經(jīng)一卷，余師鄭君者，則余從祖仙公之弟子也，又於從祖受之，而家貧無(wú)用買(mǎi)藥，余親事之，灑掃積久，乃於馬跡山中立壇盟受之，并諸口訣訣之不書(shū)者，江東先無(wú)此...

社會(huì)影響

勝非其難者也，持之，其難者也，賢主以此持勝，故其福及后世，齊，楚，吳，越皆嘗勝矣，然卒取亡焉，不達(dá)乎持勝也，唯有道之主為能持勝，孔子之勁，能拓國(guó)門(mén)之關(guān)，而不肯以力聞，墨子為守攻，公輸般服，而不...

未來(lái)展望

如斯默默覓真詮，一路徑直入靈真，分明精里以氣存，漸漸氣積以生神，此神乃是天地精，純陽(yáng)不死為真人，若知如此宜修仙，修人惟有金丹門(mén)，金丹亦無(wú)第二訣，身中一畝為家園，唾涕津精氣血液，七件陰物何取焉，坎...