草芝有獨搖芝，無風(fēng)自動，其莖大如手指，赤如丹，素葉似莧，其根有大魁如斗，有細者如雞子十二枚，周繞大根之四方，如十二辰也，相去丈許，皆有細根，如白發(fā)以相連，生高山深谷之上，其所生左右無草，得其大魁末...

藝術(shù)風(fēng)格

又玉女常以黃玉為志，大如黍米，在鼻上，是真玉女也，無此志者，鬼試人耳，玉亦仙藥，但難得耳，玉經(jīng)曰，服金者壽如金，服玉者壽如玉也，又曰，服玄真者，其命不極，玄真者，玉之別名也，令人身飛...

創(chuàng)作理念

老君能通於神明，符皆神明所授，今人用之少驗者，由於出來歷久，傳寫之多誤故也，又信心不篤，施用之亦不行，又譬之於書字，則符誤者，不但無益，將能有害也，書字人知之，猶尚寫之多誤，故諺曰...

個人經(jīng)歷

不厭丑惡，不羨善美，不趨靜室，不遠鬧市，不說人非，不夸己是，不厚尊崇，不薄賤稚，親愛冤讎，大小內(nèi)外，哀樂得喪，欽侮險易，心無兩視，坦然一揆，不為福先，不為禍始，感而后應(yīng)，迫則復(fù)起，不畏鋒刃，焉怕虎兒，隨物稱...

社會影響

不悟者，昏蒙所致故也，欲發(fā)昏蒙，先滌其心，在乎澄湛明了而已，功到而成，不必叩請於他人，是工拙坦然明白矣，3師在東牟道上行，僧道往來者，識與不識，必先致拜，從者疑而問之曰，彼此俱昧平生，何用...

未來展望

非腹中有道炁，則不能枝梧矣，26師曰，凡事必當有備則無患，故為道者，於少壯之時，防其情欲，早為之備，則神仙可冀，若素髮垂頷，志氣衰憊，始欲學(xué)道，譬若大寒而後索衣裘，不亦晚乎，27師曰，三十六道引...