當宇宙創(chuàng)生之時，先有一炁產(chǎn)生，丹家稱之為元始先天一炁，真一祖氣，太乙含真氣，這種先天一炁，是宇宙大爆炸之前的初始信息，是宇宙本源的節(jié)律，是生機勃勃的道炁，內(nèi)丹學的清凈功夫或陰陽功夫，都是要通過陰陽交...

藝術風格

人若合八物，煉而服之，不得其力，是其藥力有轉(zhuǎn)相勝畏故也，韓終服菖蒲十三年，身生毛，日視書萬言，皆誦之，冬袒不寒，又菖蒲生須得石上，一寸九節(jié)已上，紫花者尤善也，趙他子服桂二十年，足下生...

創(chuàng)作理念

馬鈺嗣教，七大弟子分別在秦，翼，魯，豫等地修煉，傳教，而以馬鈺所活動的關陜一帶為傳播中心，尹志平，北游語錄，稱，馬鈺掌教時期，遵行，以無為為主，的教旨，所謂無為，指全真道的個人內(nèi)修之，真...

個人經(jīng)歷

故經(jīng)至十而改，更相傳而敗毀也，夫凡事毀者當反本，故反守一以為元初，是故天數(shù)起於一，十而終也，是天道自然之性也，是故古者聖人問事，初一卜占者，其吉兇是也，守其本也，迺天神下告之也，再卜占者，地神出告之...

社會影響

問郯子以鳥官，官有所不識也，行不知津，而使人問之，又不知所問之人，必譏之而不告其路，若爾可知不問也，下車逐歌鳳者，而不知彼之不住也，見南子而不知其無益也，諸若此類，不可具舉，但不知仙法，何足怪...

未來展望

吳越有禁祝之法，甚有明驗，多炁耳，知之者可以入大疫之中，與病人同床而己不染，又以群從行數(shù)十人，皆使無所畏，此是炁可以禳天災也，或有邪魅山精，侵犯人家，以瓦石擲人，以火燒人屋舍，或形見往來，或但聞其聲音...