謂之生化，形色，智力，消息者，非也，子列子曰，昔者圣人因陰陽以統(tǒng)天地，夫有形者生于無形，則天地安從生，故曰，有太易，有太初，有太始，有太素，太易者，未見氣也，太初者，氣之始也，太始者，形之...

藝術(shù)風(fēng)格

蛇中人，刮此二物以涂其瘡，亦登時(shí)愈也，云日，鴆鳥之別名也，又南人入山，皆以竹管盛活蜈蚣，蜈蚣知有蛇之地，便動(dòng)作於管中，如此則詳視草中，必見蛇也，大蛇丈馀，身出一圍者，蜈蚣見之，而能以炁禁之，蛇即死矣，蛇見蜈蚣...

創(chuàng)作理念

守玄一復(fù)易於守真一，真一有姓字長(zhǎng)短服色目，玄一但此見之，初求之於日中，所謂知白守黑，欲死不得者也，然先當(dāng)百日潔齋，乃可候求得之耳，亦不過三四日得之，得之守之，則不復(fù)去矣，守玄一，并思其身，分為三人，三人已見...

個(gè)人經(jīng)歷

多忘者，心神離也，好食苦者，心不足也，多悲者，心傷也，重應(yīng)者，心亂也，面青黑者，心冰也，容色赤者，心無他惡也，夫心主徵，心有疾當(dāng)用呵，呵者，心氣也，理其氣體，呵能靜其心而和其神，所以人之心亂者則...

社會(huì)影響

真氣朝心，因真氣而生真液，真液還元，上下往復(fù)，若無虧損，自可延年，如知時(shí)候無差，抽添有度，自可長(zhǎng)生，若以造作無倦，修持不已，陰盡陽純，自可超凡入圣，此乃天機(jī)深造之理，古今不傳之事，公若信心而...

未來展望

世世生生，不違真性，不入邪見，持經(jīng)之人，常持誦七元真君所屬尊號(hào)，善功圓滿，亦降吉祥，即說北斗咒曰，老君曰，凡人性命五體，悉屬本宮星官之所主掌，本命神將，本宿星官，常垂陰佑，主持人命，使保天年...