其次莫若善於仁施，與見人貧乏，為其愁心，比若自憂饑寒，迺可也，其次莫若善為設法，不欲樂害，但懼而置之，迺可也，其次人有過莫善於治，而不陷於罪，迺可也，其次人既陷罪也，心不欲深害之，迺...

藝術風格

其后還有沈一炳，閔一得，曾一貫，王來因，陳來干等等，至清末，各地全真派龍門道士，大都兼行祈禳齋醮，以香火收入為謀生之一途，全真與正一在宗教行持方面漸無多大區(qū)別，天心派肇始于北宋道士...

創(chuàng)作理念

人的元意識則是人的真性，只有明心見性的人才能凈化潛意識，沖洗凈這盤錄像帶的不良痕跡，去除人生的煩惱，開發(fā)出人的最高智慧和真，善，美的良知，因此，道學要求一切有成就的偉人，擔當大任的領袖，都應該通過修習丹...

個人經(jīng)歷

據(jù)說，這位天帝便是黃帝，黃帝派去管理昆侖山的神叫陸吾，也是半人半獸形，人的面孔，虎身虎爪，長了九條尾巴，見，西山經(jīng)，民間神話中昆侖山上的主角是穆王，他乘坐八匹馬拉的車子與西王母為愛而相會，周代穆王...

社會影響

故順之則吉昌，逆之則危亡，天道戰(zhàn)鬥，其命傷，日月失度，則列星亂行，知順時氣，日月得度，列星順行，是天之明證也，能用者自力，無敢閉藏，慎無賊傷，天之祕書，以歸仁賢，原明上下，令以自安，止，灸刺訣第...

未來展望

從唐以後，今略陳之，宜諦憶識，急營防避，堯水之後，湯火為災，此後遍地小小水火，罪重隨招，非大陽九大百六也，大九六中，必有大小甲申，甲申為期，鬼對人也，災有重輕，罪福厚薄，年地既異，推移不同，中人之中，依期...