明，183，萬尚父撰，作者用簡明的語言，以客問主答的形式，對(duì)65個(gè)內(nèi)丹術(shù)問題進(jìn)行了闡釋，如元精與交感之精的區(qū)別，元神與思慮之神偽異同等等，所論準(zhǔn)確明白，直揭底蘊(yùn)，對(duì)初習(xí)內(nèi)丹術(shù)之人頗為實(shí)用，氣功內(nèi)丹術(shù)著作...

藝術(shù)風(fēng)格

但本人在查閱資料中，并未發(fā)現(xiàn)印度神話中有馬面作為冥府差役的說法，密宗中到是有馬面明王的形象，但那是密宗佛教中的一位大神，相傳是觀音菩薩的化身，和冥府差役相距甚遠(yuǎn)，法華經(jīng)以羊車喻聲聞...

創(chuàng)作理念

至商代，由于冶銅業(yè)的發(fā)明，大量的青銅斧成為軍隊(duì)的主要兵器之一，此間，商代還造出了銅鐵相間斧，至周代斧在當(dāng)時(shí)軍中逐漸退為次要兵器，大多作為飾物或權(quán)利的標(biāo)志或斬殺的刑具，至春秋戰(zhàn)國時(shí)，斧...

個(gè)人經(jīng)歷

八極者，取意拳打八方極遠(yuǎn)之地也，八極拳的習(xí)煉尤其注重各種勁力的發(fā)放練習(xí)，特別講究十字勁和沉墜勁的發(fā)放，以崩撼突擊為準(zhǔn)，此點(diǎn)，從八極拳練功要求口訣中就可看出，其論如下，一練拙力如瘋魔...

社會(huì)影響

呈方形，有十三個(gè)鐵疙瘩，鞭頭稍細(xì)，為方錐形，鞭把粗為一寸三分，鞭頭鞭把三處均可握手，能二頭使用，十八般兵器，泛指多種武藝，其內(nèi)容在各個(gè)時(shí)期有所不同，其名稱，始見于元曲，如，古今雜劇，所收，敬德不服...

未來展望

卷一為太上玉軸六字氣訣，幻真先生服內(nèi)元?dú)庠E，李真人長生一十六字妙訣，胎息，秘要歌訣，去病延年六字法，五禽戲圈訣，八段錦導(dǎo)引圖訣等，卷二為圣真秘傳四十六長生圖訣，卷三為華山十二睡功圖...