天師既過覺愚不及之生，使得開通，知善惡難之，何一卒致也，願毋中棄，但為皇天后土，然，今既為天語，不與子讓也，但些子悒悒常不言，故問之耳，不敢悒悒也，今見天師說，積喜且駭，何也，喜者...

藝術(shù)風格

兩儀子餌銷黃金法，豬負革肪三斤，醇苦酒一斗，取黃金五兩，置器中煎之，出爐，以金置肪中，百入百出，苦酒亦爾，飡一斤金，壽弊天地，食半斤金，壽二千歲，五兩，千二百歲，無多少，便可餌之，當以王相之日...

創(chuàng)作理念

地，母也，事母不得過父，生人，陽也，死人，陰也，事陰不得過陽，陽，君也，陰，臣也，事臣不得過君，事陰反過陽，則致逆氣，事小過則致小逆，大過則致大逆，名為逆氣，名為逆政，其害使陰氣勝陽，下欺其上，鬼神邪物大興...

個人經(jīng)歷

欲起死人，未滿三日者，取青丹一刀圭和水，以浴死人，又以一刀圭發(fā)其口內(nèi)之，死人立生也，欲致行廚，取黑丹和水，以涂左手，其所求如口所道皆自至，可致天下萬物也，欲隱形及先知未然方來之事，及住年不老...

社會影響

多病寒死者，太陰氣害也，多病卒死者，刑氣太急也，多病氣脹或少氣者，八節(jié)乖錯也，今天地陰陽，內(nèi)獨盡失其所，故病害萬物，帝王其治不和，水旱無常，盜賊數(shù)起，反更急其刑罰，或增之重益紛紛，連...

未來展望

哀哉，有志之士，早計早計，無負今言，曰，善哉，善哉，今日問疑，更聞命矣，存，甲部第一云，學士習用其書，尋得其根，根之本宗，三一為主，道教義樞卷二七部義及雲(yún)笈七籤卷六四輔引，存，甲部第一又云，誦...