又患好事之徒，各仗其所長(zhǎng)，知玄素之術(shù)者，則曰唯房中之術(shù)，可以度世矣，明吐納之道者，則曰唯行氣可以延年矣，知屈伸之法者，則曰唯導(dǎo)引可以難老矣，知草木之方者，則曰唯藥餌可以無窮矣，學(xué)道之不...

藝術(shù)風(fēng)格

血脈成真，內(nèi)完外溢，光影澈明，寂然不動(dòng)，應(yīng)感無窮，千變?nèi)f化，坐在立亡，三萬六千神靈踴躍，遊行天下，三界司迎，八難之中，千兇萬毒，不能消亡，至於大劫變化，洪災(zāi)四衝，神滿太虛，亦無所礙，故天有時(shí)而崩，地...

創(chuàng)作理念

飛步鳥獸小諫災(zāi)人，大諫禽獸食人，蝗蟲大興起，諫而不從，因而消亡矣，鬼神精小諫微數(shù)賊病吏民，大諫裂死滅門，諫而不從，因而消亡矣，六方小諫風(fēng)雨亂發(fā)狂與惡毒俱行傷人，大諫橫加絕理，瓦石飛起...

個(gè)人經(jīng)歷

父子不和，陰勝陽，下欺上，臣失其職，鬼物大興，今謹(jǐn)已敬受師說天之教敕，願(yuàn)聞犯地之禁，諾，真人明聽，唯唯，起，天者，乃父也，地者，乃母也，父與母俱人也，何異乎，天亦天也，地亦天也，父與母...

社會(huì)影響

三者未嘗斯須相離也，猶如日假光而能照，光假照以能明，非光則不能照，非照則不能明，原其戒定慧者，本乎一性，光照明者，本乎一日，一尚非一，三復(fù)何三，三一俱忘，湛然清凈，妄相不復(fù)強(qiáng)滅，真如何必希求，本源自性佛齊...

未來展望

至於彭老猶是人耳，非異類而壽獨(dú)長(zhǎng)者，由於得道，非自然也，眾木不能法松柏，諸蟲不能學(xué)龜鶴，是以短折耳，人有明哲，能修彭老之道，則可與之同功矣，若謂世無仙人乎，然前哲所記，近將千人，皆有姓字，及有施為本...