呼吸定往來(lái)，受肝之制伏，而驅(qū)用于腎，蓋以夫婦之理如此，得心則盛，見(jiàn)肺則減，蓋以子母之理如此，此是人之五行，相生相克，而為夫婦子母?jìng)鳉?，衰旺?jiàn)于此矣，呂曰，心，火也，如何得火下行，腎...

藝術(shù)風(fēng)格

或用七星虎步，及玉神符，八威五勝符，李耳太平符，中黃華蓋印文，及石流黃散，燒牛羊角，或立西岳公禁山符，皆有驗(yàn)也，闕此四符也，抱樸子曰，余聞之師云，人能知一，萬(wàn)事畢，知一者，無(wú)一之不知也，不知一者，無(wú)一之能...

創(chuàng)作理念

古者穴居云何乎，同賊地形耳，多就依山谷，作其巖穴，因地中又少木梁柱於地中，地中少柱，又多倚流水，其病地少微，故其人少病也，後世不知其過(guò)，多深賊地，故多不壽，何也，此劇病也，止，附，穿地見(jiàn)泉，地...

個(gè)人經(jīng)歷

五帝異地，各守一方，五方異氣，各守一子，青帝之子，甲乙受之，天真木德之九炁，赤帝之子，丙丁受之，天真火德之三炁，白帝之子，庚辛受之，天真金德之七炁，黑帝之子，壬癸受之，天真水德之五炁，黃帝之子，戊己受...

社會(huì)影響

教其無(wú)刑而自治者，即其上也，其出教令，其懼之小畏之者，即其中也，教其小刑治之者，即其大中下也，多教功偽，以虛為實(shí)，失其法，浮華投書(shū)，治事暴用刑罰，多邪文，無(wú)真道可守者，即是其下霸道之效也，古有聖賢，但觀可得天...

未來(lái)展望

豪貴人不能得，42師過(guò)青社，有邀師齋者，在坐有衲僧?dāng)?shù)人，其中有一僧，騁其博辯，以言詰難，紛紜不止，師徐言答曰，倘除一身外，餘事皆不知，其僧赧然失色，不能措辭，43師曰，凡作道人，須是...