雍州，乾卦也，勒陽關(guān)，自坤至乾方止，第三百日下功之時也，此是日用事，乃日三元用法，飛金晶入腦，下田返上田，采藥，下田返中田，燒藥進火，中田返下田，乃曰三元用事，中乘之法，已是地仙，見驗...

藝術(shù)風(fēng)格

見驗即止，當(dāng)謹節(jié)用功，依法隨時，而行后事，金誥，曰，積陽成神，神中有形，形生于日，日生于月，積陰成形，形中有神，神生于金，金生于玉，隨陰陽而生沒者，日月之光也，因數(shù)生光，數(shù)本于乾坤，隨...

創(chuàng)作理念

以永壽元年正月七日，在太清境上太極宮中，觀見眾生，億劫漂沉，周回生死，或居人道，生在中華，或生夷狄之中，或生蠻戎之內(nèi)，或富或貴，或賤或貧，暫假因緣，墜于地獄，為無定故，罪孽牽纏，魂系陰司，受苦滿足，人道將違...

個人經(jīng)歷

其所觸也，竊竊然有聲，經(jīng)物而物不疾也，三曰宵練，方晝則見影而不見光，方夜見光而不見形，其觸物也，騞然而過，隨過隨合，覺疾而不血刃焉，此三寶者，傳之十三世矣，而無施于事，匣而藏之，未嘗啟封，來丹曰，雖然...

社會影響

技將終，倡者瞬其目而招王之左右待妾，王大怒，立欲誅偃師，偃師大懾，立剖散倡者以示王，皆傅會革，木，膠，漆，白，黑，丹，青之所為，王諦料之，內(nèi)則肝，膽，心，肺，脾，腎，腸，胃，外則筋骨，支節(jié)，皮...

未來展望

若欲縱情恣欲，不能節(jié)宣，則伐年命，善其術(shù)者，則能卻走馬以補腦，還陰丹以朱腸，采玉液於金池，引三五於華梁，令人老有美色，終其所稟之天年，而俗人聞黃帝以千二百女昇天，便謂黃帝單以此事致長生...