反悉愁苦父母，使其守之，止，家中先死者，魂神尚不樂(lè)愁苦也，食而不求吉福，但言努力自愛(ài)於地下，可毋自苦念主者也，是名為太古上皇最善孝子之行，四方聞其善，莫不遙為其悅喜，皆樂(lè)思象之也，因相倣...

藝術(shù)風(fēng)格

則罪不容於誅矣，何故，蓋色者，甚於狼虎，敗人美行，損人善事，亡精滅神，至於殞軀，故為道人之大孽也，8師曰，昇平快活，莫過(guò)於閑道人，若住庵稍倦，結(jié)一兩人作伴，掛搭腋袋，拖條拄杖，且歌...

創(chuàng)作理念

故仲尼有竊比之嘆，未聞?dòng)写脷еo，而末世庸民，不得其門(mén)，修儒墨而毀道家，何異子孫而罵詈祖考哉，是不識(shí)其所自來(lái)，亦已甚矣，夫侏儒之手，不足以?xún)A嵩華，焦僥之脛，不足以測(cè)滄海，每見(jiàn)凡俗守株之儒，營(yíng)營(yíng)...

個(gè)人經(jīng)歷

莫曉歸真之路，致使魂神被系，禍患來(lái)纏，或重病不痊，或邪妖克害，連年困篤，累歲迍邅，冢訟微呼先亡復(fù)連，或上天譴責(zé)，或下鬼訴誣，若以此危厄，如何救解，急須投告北斗，醮謝真君，及轉(zhuǎn)此經(jīng)，認(rèn)本命真...

社會(huì)影響

當(dāng)有八百人登仙，如何，祖師曾言，教萬(wàn)人俚王子仙又說(shuō)來(lái)，55師曰，張閻子有一句甚好，每道話往來(lái)，但要照顧潤(rùn)身之寶，師自笑曰，他開(kāi)鋪席說(shuō)話，卻是勸別人，師曰，百不歌十勸，非倘自出意，亦是祖師曾說(shuō)過(guò)...

未來(lái)展望

家風(fēng)誰(shuí)是祖，鍾呂自親傳，頌曰，一點(diǎn)靈光晃太虛，丹青妙手莫能模，休將明月閑相比，有闕因緣怎類(lèi)吾，此語(yǔ)稍露鋒芒矣，16師曰，炁之難御，迅若奔馬，唯靜者為易，必去其外慕，雖覩紛華之在眼前，正如...