抱樸子答曰，夫北人石戶善卷子州，皆大才也，而沈遁放逸，養(yǎng)其浩然，昇降不為之虧，大化不為之缺也，況學仙之士，未必有經(jīng)國之才，立朝之用，得之不加塵露之益，棄之不覺毫釐之損者乎，方今九有同宅，而幽荒來仕...

藝術(shù)風格

然天道邈遠，鬼神難明，趙簡子秦穆公皆親受金策於上帝，有土地之明徵，山川草木，井灶洿池，猶皆有精氣，人身之中，亦有魂魄，況天地為物之至大者，於理當有精神，有精神則宜賞善而罰惡，但其體大而網(wǎng)...

創(chuàng)作理念

抱樸子曰，吾庸夫近才，見淺聞寡，豈敢自許以拔群獨識，皆勝世人乎，顧曾以顯而求諸乎隱，以易而得之乎難，校其小驗，則知其大效，睹其已然，則明其未試耳，且夫世之不信天地之有仙者，又未肯規(guī)也，率有經(jīng)俗之才，當涂之伎...

個人經(jīng)歷

又玉女常以黃玉為志，大如黍米，在鼻上，是真玉女也，無此志者，鬼試人耳，玉亦仙藥，但難得耳，玉經(jīng)曰，服金者壽如金，服玉者壽如玉也，又曰，服玄真者，其命不極，玄真者，玉之別名也，令人身飛輕舉，不但地仙而...

社會影響

鐘曰，法不合道，以多聞強識，自生小法傍門，不免于疾病，死亡，猶稱尸解，迷惑世人，互相推舉，致使不聞大道，雖有信心苦志之人，行持已久，終不見功，節(jié)序而入于泉下，嗚呼，呂曰，古今達土，始也學道，次以...

未來展望

門人聞是慈音，皆懽然自得，競加勉勵焉，61師謂眾曰，道無形名，是神炁之祖也，元炁降化，神明自生，鍊神合道，乃是修真，其餘名相紛紜，難為憑準，我念為汝舉其大綱，夫修此之要，不離神炁，神炁是性命，性命是龍...