無禁無止，誠(chéng)能就之，名天士，簡(jiǎn)閱善人，天大喜，還為人利也，夫得道去世，雖不時(shí)目下之用，而能和調(diào)陰陽氣，以利萬物，古者帝王祭天上諸神，為此神吏也，曾但天精神自下食耶，善哉，子言是也，然，此人上為天...

藝術(shù)風(fēng)格

雖有金玉重幣之獻(xiàn)，漠如也，他這種淡泊清高的作風(fēng)，與當(dāng)時(shí)各派首領(lǐng)居則宮室，出則華冠艷服，日與貴官相往來的作風(fēng)，形成鮮明對(duì)比，因此得到吳澄等文人學(xué)士的稱贊和敬仰，張清志于元成宗末掌教，歷武宗，仁宗，英宗...

創(chuàng)作理念

爭(zhēng)占形勝，治廳館，總為屋千百間，江湖宮觀未有盛于斯者，可見在南宋孝宗，寧宗時(shí)，閣皂山崇真宮的規(guī)模甚大，道士人數(shù)也頗多，閣皂宗在當(dāng)時(shí)是比較興盛的，南宋詩人劉克莊曾為寧，理宗時(shí)一名閣皂宗道士楊固卿寫過一篇...

個(gè)人經(jīng)歷

多少有名的高功師，常常為了玄關(guān)的部位問題，爭(zhēng)的面紅耳赤，卻誰也不曾對(duì)著鏡子照一照，看看自己在母腹時(shí)是怎么著的，古人叫我們參照父母未生前，是不是針對(duì)胎兒的這個(gè)明白示范說的，講到鼻，就不能不連帶到息，息者自...

社會(huì)影響

若心清靜，輪迴自息，37師性嗜撥粥，午間則啖一鉢畢，與人談道，訓(xùn)誘後進(jìn)不倦，師蓋性慈善君子也，在萊陽時(shí)，作長(zhǎng)短句，有一餐鉢粥罷，須辨十分功之句，學(xué)者省此，徒飲食端坐，不以道為事者，其譴累...

未來展望

大道至重，不可以私任，行之者吉，不行者疑矣，謹(jǐn)更問天地何睹何見，時(shí)者欲一語言哉，實(shí)有可睹見，不空言也，天以安平為懽，無疾病，以上平為喜，故使人民皆靜而無惡聲，不戰(zhàn)鬥也，各居其所，則無病...