既然肉體是要死的，只有，真性，陽神，得到解脫后可以長存，升天，因而他們乃視人的肉體為桎梏，意欲其毀滅，以便真性，陽神的早日解脫，所以人們在王嚞及其弟子們的詩文集中，能見到許多破斥肉體...

藝術(shù)風(fēng)格

敬鬼神，信禍福之職也，占吉兇，信興亡之?dāng)?shù)也，柰何有大不信，窮民之力以為城郭，奪民之食為儲蓄，是?？梢粤θ。堑溈梢粤?，是疑貳于鬼神，是欺惑于龜策，是不信于天下之人，斯道也，賞不足動，罰不足懼，國不...

創(chuàng)作理念

興兇事者為害，故但心至而已，其飲食象生時不負(fù)焉，故其時人多吉而無病也，皆得竟其天年，中古送死治喪，小失法度，不能專，其心至而已，失其意，反小敬之，流就浮華，以厭生人，心財半至其死者耳，死人鬼半來食，治喪微違...

個人經(jīng)歷

既使出點(diǎn)小差錯也無妨，第三步，把，我，忘掉，即神氣相忘也，我相，包括肉體與知覺，無我，當(dāng)然就沒有對立的，你，及旁立的，他，無我，無你，無他，當(dāng)然此時也沒有什麼山河大地，日月星辰，花草樹木，萬里無雲(yún)間...

社會影響

包括了自己的親家是一個半中國通的鷹國人，包括了他會教人說鷹語，而讓李父最郁悶的事情則是，這個滿身是毛的鷹國親家竟然下圍棋如此的出色，每一次自己都輸?shù)梅艘乃迹尷罡赣幸环N受傷的屈辱感...

未來展望

以孝悌為之準(zhǔn)式，修煉為之方術(shù)，行持為之必要，凈明二字還取佛教常言心性本凈本明之義，凈明道認(rèn)為修煉首先要達(dá)到內(nèi)心一塵不染，不觸之思想境界，忠孝則是日常行為活動的準(zhǔn)則，二者缺一不可，倡言凈明，旨在教人清心...