又采女丹法，以兔血和丹與蜜蒸之，百日，服之如梧桐子者大一丸，日三，至百日，有神女二人來侍之，可役使，又稷丘子丹法，以清酒麻油百華醴龍膏和，封以六一泥，以糠火煴之，十日成，服如小豆一丸，盡劑，得壽五百歲...

藝術風格

故言者，當內(nèi)究於人情心，乃後且外洽，究於神祇也，是者，即拱得失，天文之戒也，積文以類相從，使眾賢聚之，撰其中十十相應，應於人心神祇者以為文，共安其意，試之以覆下，如此乃萬世不可易也，覆者，乃謂占事...

創(chuàng)作理念

金簡玉字，發(fā)於禹井之側(cè)，正機平衡，割乎文石之中，凡此奇事，蓋以千計，五經(jīng)所不載，周孔所不說，可皆復云無是物乎，至於南人能入柱以出耳，御寇停肘水而控弦，伯昏躡億仞而企踵，呂梁能行歌以憑淵，宋公克象葉以亂真，公輸...

個人經(jīng)歷

但清淨無為，最上乘法也，13師居環(huán)堵中，但設幾榻筆硯羊皮而已，曠然無餘物，早晨則一碗粥，午間一鉢麵，過此已往，果茹不經(jīng)口，一日召僕入，命坐，良久，僕問曰，吾師之道有作為否，師曰，無也，雖歌詞中...

社會影響

由茲論之，大壽之事，果不在天地，仙與不仙，決非所值也，夫生我者父也，娠我者母也，猶不能令我形器必中適，姿容必妖麗，性理必平和，智慧必高遠，多致我氣力，延我年命，而或矬陋尫弱，或且黑且丑，或聾盲頑嚚，或枝離劬蹇...

未來展望

如其嘍嘍，無所先入，欲以弊藥必規(guī)昇騰者，何異策蹇驢而追迅風，棹藍舟而濟大川乎，又諸小餌丹方甚多，然作之有淺深，故力勢不同，雖有優(yōu)劣，轉(zhuǎn)不相及，猶一酘之酒，不可以方九醞之醇耳，然小丹之下者，猶...