誓愿流行，以傳善士，若有男女，受持讀誦，我當(dāng)與十戒仙官，所在擁護(hù)，于是再拜老君曰，善哉善哉，汝可宣揚(yáng)正教，福利無(wú)邊，普及眾生，永沾勝善，天師稽首禮謝，信受奉行，文字文字文字太上玄靈...

藝術(shù)風(fēng)格

自全也，自亡也，自喪也，齊量公游于牛山，北臨其國(guó)城而流涕曰，美哉國(guó)乎，郁郁芊芊，若何滴滴去此國(guó)而死乎，使古無(wú)死者，寡人將去斯而之何，史孔梁丘據(jù)皆從而泣曰，臣賴君之賜，疏食惡肉可得而食，怒馬棱車...

創(chuàng)作理念

充滿神奇幻想的神話傳說(shuō)世界中，有許多生物是橫空出世，莫問(wèn)出處的，但也有一些有著明確的來(lái)歷，便于后人系統(tǒng)地去了解，窮奇作為怪獸的形象有兩種，山海經(jīng)，西次四經(jīng)，上言狀如牛，音如狗，山海經(jīng)...

個(gè)人經(jīng)歷

解曰，陽(yáng)公長(zhǎng)子者，乾索于坤，如氣升而上也，兒日氣，自腎中升，女是液，自心中降，相爭(zhēng)，兒女上下之故，閉氣而生液，積液而生氣，匹配兩停，過(guò)時(shí)自得真水也真解曰，此乃下手之初，于卯卦陽(yáng)升氣旺...

社會(huì)影響

幾人有術(shù)不能行者有矣，能行而無(wú)其術(shù)者亦有矣，衛(wèi)人有善數(shù)者，臨死，以訣喻其子，其子志其言而不能行也，他人問(wèn)之，以其父所言告之，問(wèn)者用其言而行其術(shù)，與其父無(wú)差焉，若然，死者奚為不能言生術(shù)哉，邯鄲之民，以...

未來(lái)展望

神靜湛然常寂，不妨坐臥歌吟，一池秋水碧仍深，風(fēng)動(dòng)莫驚盡恁，對(duì)境不須強(qiáng)滅，假名權(quán)立菩提，色空明暗本來(lái)齊，真妄休分兩體，悟即便明凈土，更無(wú)天竺漕溪，誰(shuí)言極樂(lè)在天西，了即彌陀出世，人我眾生壽者，寧分彼此...